Жил-был брахман и по соседству с ним жила проститутка. У брахмана просто в сердце все переворачивалось, когда он видел, как к проститутке входит очередной клиент. Он был праведный брахман, и он страшно завидовал этой проститутке и очень сильно ее ненавидел. В конце концов, он завел такой обычай: каждый раз, когда к этой «жрице любви» в дверь стучался новый клиент, он демонстративно выходил, брал камень и складывал его у себя во дворе, как бы в назидание ей, в укор, чтобы грешница видела, каждый новый человек — новый камень.

В конце концов, выросла огромная-огромная куча этих камней. Брахман видел эту кучу и думал: «Какая эта женщина грешная, какая бессовестная, и какой я хороший, какой я чистый». А проститутка думала: «Какая я грешная, какая нехорошая, какой мой сосед брахман — чистый, какой он хороший». Однажды случился пожар, в котором сгорели дома брахмана и проститутки, и оба они погибли. Брахман попал в ад со всеми этими грехами проститутки, со всей этой кучей камней, которые он сложил. Проститутка же попала в рай.

Комментарий:

Когда мы завидуем кому-то, ненавидим кого-то, упрекаем кого-то, мы, по сути, указываем на самого себя. Фактически мы кладем такой вот камень. Который на нашей же могиле и будет затем лежать. И наоборот, если мы прославляем кого-то, если прославляем преданных Бога, то мы как бы приглашаем эти качества в свое сердце.

В Ведах утверждается, что, если в сумерках или после захода солнца начать говорить о привидениях, то привидения сразу же появятся. Точно так же, когда человек начинает говорить о недостатках, о чужих недостатках, он как бы приглашает эти недостатки в свое сердце, они проявляются у него. Когда он сосредотачивается на чьих-то чужих недостатках, на чьих-то чужих изъянах, то сразу же эти недостатки входят в его сердце.